Holundra

Sn • Stannum metallicum Metall • Ordnungszahl 50 ♃  Jupiter Bildquelle Hildegard von Bingen Zinn ist mehr kalt als warm. Wenn ein Mensch Zinn auf seine Haut legt, so dass seine Haut und sein Fleisch davon warm werden, macht er wegen dessen Kälte seinen Körper krank. Oder wenn ein Mensch aus einem Zinngefäß isst oder trinkt, zieht er sich davon Krankheit zu, so dass es für ihn fast wie Gift ist.   Physica 9.4 Paracelsus Zinn gleicht der Leber, sein Wesen ist ganz wie sie. Anwendung in der Naturheilkunde ausgleichend auf das Temperament, Stärkung der Leberfunktion, ausgleichend auf den Stoffwechsel, strukturierend, entgiftend, verjüngend

Pb  Plumbum metallicum ♄  Saturn Blei ist kalt und würde dem Menschen schaden, wenn er es auf irgendeine Weise seinem Körper zuführte, und zwar würde es das tun wegen der Kälte, die es in sich hat, und weil es auch ziemlich roh ist und gleichsam Abschaum und Reinigung der anderen Metalle. Hildegard von Bingen • Physica 9.3 Anwendung in der Naturheilkunde Gemütsleiden, Melancholie, seelische Erstarrung, antisklerotisch, Knochenleiden, Entartungen des Blutbildes, Kanzerose, Unfruchtbarkeit Saturn/Blei speit den Lapis Philosophorum aus. Paracelsus Wer den Saturn erkennt, der erkennt auch das Blei; wer das Blei erkennt, weiß wer Saturn ist.

Alchemistisches Lehrbuch / Traktat von Salomon Trismosin, Alchemist der Renaissance, besaß angeblich den Stein der Weisen und gilt als Lehrer von Paracelsus. Entstehungszeit: 1531-32 Arma Artis - die Waffen der Kunst Alchemist / Hermaphrodit mit Flasche Ritter der königlichen Kunst - Separatio Ritter im Doppelbrunnen Königspaar - Merkur und Sulphur Bergwerk Philosophischer Baum Alter und junger König - königliche Kunst Sumpfmann und Engel Auferstehung aus dem Sumpf - der Purpurmantel Transformation vom Schwarzen zum Roten Hermaphrodit / Androgyn / Rebis mit Ei / Stein der Weisen Vereinigung der Gegensätze  Die Philosophi geben zu diser kunst zwen cörper. Nemblich Sonn vnd Mon welhes sein erd vnnd wasser die haissens auch Man vnd weib vnnd die geben die vier khünder zway Mendl das sein hitz vnnd kelten vnnd zway weibel das sein feucht vnd trugkhenhait. das sein die Vier Element vnnd die machen das Fünffte wesen vnnd das ist die rechte weis Magnesia. die nit falsch ist. Zerstückelung...

Au  ☉  Sonne 🜚   alchemistisches Symbol Übergangsmetall • Ordnungszahl 79 Aurum metallicum =  Metall des Lichts Für die Alchemisten ist Gold das vollkommene Metall - mit allen Eigenschaften. chrysopoieia = Goldmacherei der Alchemisten Trinkgold = Aurum potabile als Allheilmittel > ab dem 16. Jh.  Danziger Goldwasser Gold entstand bei Kernschmelzung im All • ( mehr Infos hier ) zeigt geringe chemische Reaktion relativ hohes Gewicht; dennoch leicht zu formen Geistiges Gold = allgeistige Liebe (Naturalchemie) Seelisches Gold = Liebe Dankbarkeit Demut Barmherzigkeit Zufriedenheit (Seelenalchemie) körperliches Gold = Eigenschaften des Metalls (Metallalchemie) und die Gesundheit des Menschen; die vollkommen veredelte Arznei (Alchemia medica) wird dem Christuskind von Melchior (König des Lichts), dem Greis mit dem weißen Bart gebracht Goldener Hut von Schifferstadt, Rheingold, Eldorado, Schatz von Troja, König Midas, Moses und das Goldene Kalb die dunkle Sei...

Beim NHV Kiel habe ich vor Kurzem in kleinem Kreis einen Vortrag über Paracelsus gehalten. Nun ist er noch zweimal gebucht worden. Der Eintritt ist bei beiden Veranstaltungen frei!

Wenn wir auch alle Arcana und Elixiere der Großen und der Kleinen Welt in Händen hätten,  aber Dich nicht, o Herr, so wäre alles nichts! Bei Dir, in Dir und mit Dir nur ist das ewige Leben und das Licht.  In unsern Körpern wird dieses Licht nach dem großen Sterben,  wenn sie durch das göttliche Feuer  gleichsam erneuert werden,  durchschimmernd sein und  erst recht scheinen und leuchten.  Gott gebe, dass dies bald geschehe.  Amen. Amen. Amen.  🌟 Paracelsus

Also steht auch die Hoffnung in den hohen erfahrenen Dingen, das ist: Dass wir unserer Kunst vertrauen sollen und eine Hoffnung haben,  dass sie nicht fehlen werde.  Wo wir aber in der Hoffnung fehlen, da fehlen auch unsere Früchte. Denn wo die Hoffnung nicht ist, da weiß man nur zu gut, dass einer nichts kann. Denn der allein hofft, der es weiß; der es nicht weiß, der hofft nicht, sondern zweifelt. Denn der nichts weiß, der liebt nichts; der kann nichts, der versteht nichts; der kaum zu was gut ist, der soll nichts. Der aber verstehet, der liebt's, der merkt's, der sieht's.

> Seine Bedeutung für unsere Zeit < Knecht 1994, ISBN 3-7820-0688-7 Schipperges hatte im Gedenkjahr 1993 zehn Vorträge (mit 10 verschiedenen Themen) über Paracelsus gehalten und war daher gut mit dessen Werk vertraut.  In einer kurzen Einführung veranschaulicht er, dass Paracelsus auch heute noch aktuell ist. Ein kurzes Kapitel enthält die wichtigsten biographischen Daten. "Wer sein eigen ist, soll keines andern Diener sein, sondern sein eigner Herr mit Herz und Verstand. Dann kann er frei und gebefreudig schalten und walten und sich ein freies Herze behalten." Die vier Hauptteile befassen sich mit dem grundlegenden Gedankengut des Paracelsus und enthalten viele Zitate aus seinem Werk.  🔺Vom Licht der Natur🔺 "Denn wo ein Herz ist, da ist auch ein Mund, da ist auch eine Stimme, da ist nun die Erforschung des Herzens. Das Auge, das ins Geheime der Natur geschaut hat, ist dem Mund gleich, der aus dem Herzen spricht." 1. De...

Es ist ein schön' Ding' um eine Rose, aber sie muss ein ganz Jahr haben, bis sie zum Gestäude kommt, zur Dolde, zur Blüte. Also auch alle anderen Ding'! Der das Gestäude will für eine Rose achten, der hat keine Rose, kennt sie nicht; der die Knospe für die Rose will halten und abbrechen, was hat er? Der aber die Zeit abwartet, bis die Natur es dahin bringt und austreibt,  der hat eine Rose. ... Drum soll keiner vor der Zeit sich einer Sache berühmen, sondern die Zeit ermessen! Nichts ist aber, das vor derselbigen reif werde! 

Keine Zahl ist kleiner als eins,  kleiner kann nichts sein,  die letzte und höchste Zahl aber – wer kennt die?  Oder wer ist ans Ende der Zahlen gekommen?  So unmöglich es ist,  kleiner als eins zu zählen,  so unmöglich ist es auch,  bis ans Ende der Zahlen zu zählen,  denn man kann nicht über das Ende hinauszählen.  Wer weiß das Ende? aus Paragranum

Paracelsus · Der andere Arzt · Das Buch Paragranum Vorrede des Doktor Theophrastus Der Arzt muss erfahren sein in diesen drei Dingen (philosophei, astronomei, alchimei) , denn auf sie gründet sich die Wahrheit der Arzneikunst. Der erste Traktat · von der philosophia                     (Naturkunde) Der Grund der Arzneikunst … Denn die Natur ist diejenige, die dem Kranken Arznei gibt. ... Denn aus der Natur kommt die Krankheit, aus der Natur kommt die Arznei und nicht vom Arzt. ... Die Natur lehrt den Arzt, nicht der Mensch. ... ... dass der Arzt zuallererst Himmel und Erde kennen soll in ihrer materia, species und essentia. ARCHAEUS = Lebensgeist Denn nichts ist im Leib, das dir nicht außen (makrokosmisch) demonstriert würde, und zwar nicht nur auf eine, sondern auf mannigfaltige Art. ... Und wenn du so alles außen in dir erfahren hast, dann bis du der Naturd...

Alle Erkenntnis der Welt, die wir Menschen auf Erden besitzen, stammt nur aus dem Lichte der Natur. Dieses Licht der Natur reicht vom Sichtbaren zum Unsichtbaren und ist hier so wunderbar wie dort. Im Lichte der Natur ist das Unsichtbare sichtbar. Foto: Eigentum RK • Sonnenuntergang über dem Kanal

Darum so lern Alchimian, die sonst Spagyria heißt,  die lehret das Falsch scheiden vom Gerechten. Und so, was aus der Natur dem Menschen zu Nutz wächst, der, der es zu dem Ziel bringt, zu dem es bestimmt ist von Natur, der ist ein Alchimist. Paracelsus 🔯 Alchemie, eine völlig andere Denk- und Arbeitsweise als die heutige, aber in sich nicht minder konsequent, exakt und wissenschaftlich - nur eben von ganz anderer Seite kommend.  Das ist die Alchemie, die zeitlose, uralte, die stufenweise aufwärts führt in der Erkenntnis durch kosmische Weiten bis zum Ursprung und Baum des Lebens. Alexander von Bernus 🔯 Wie können die Alchemie also im wahrsten Sinnes des Wortes nicht definieren. Und das liegt nicht etwa an unserem Unvermögen, bis zu ihren Grenzen vorzustoßen, es liegt an der eingeborenen Grenzenlosigkeit der Alchemie. Ganz wie der Mensch selber ist die Alchemie zwar ein Etwas für sich, eine lebendige Einheit, aber eine Einheit, die  sich jeder Gr...

Alterius non sit, qui suus esse potest. (Einem anderen gehöre nicht, wer sein eigener Herr sein kann.) Wer sein eigen ist, soll keines andern Diener sein, sondern sein eigner Herr mit Herz und Verstand. Dann kann er frei und gebefreudig schalten und walten und sich ein freies Herz behalten.  ⚚ Die beste Arznei für den Menschen ist der Mensch. Der höchste Grad dieser Arznei ist die Liebe. ⚚ Alle Dinge sind Gift, und nichts ist ohne Gift; allein die Dosis macht, dass ein Ding kein Gift ist. ⚚ Wir haben es letztlich selbst in der Hand,  unser Leben zu erhalten, solange wir mögen und können und wissen. ⚚ Denn wo ein Herz ist, da ist auch ein Mund, da ist auch eine Stimme, da ist auch die Erforschung des Herzens. Das Auge, das ins Geheime der Natur geschaut hat,  ist dem Mund gleich, der aus dem Herzen spricht.  ⚚ Denn die Natur gibt nichts an den Tag,  das an seiner Stelle schon vollendet wäre,  sondern der Mensch muss es vollenden....

Benzenhöfer, Udo • Paracelsus umfangreiche Monografie über sein Leben rororo • ISBN 3-499-50595-9 Haage, Bernhard Dietrich • Alchemie im Mittelalter Ideen und Bilder - von Zosimos bis Paracelsus Artemis & Winkler • ISBN 3-7608-1123-X Haeusler, Martin & Letter, Paul • C.G. Jung und Paracelsus -  Lebendiges Erbe Königsfurt Jung, Carl Gustav • Paracelsus -  Alchemie und die Psychologie des Unbewußten Königsfurt • ISBN 3-933939-84-4 Drei bedeutende Aufsätze von Jung über Paracelsus. Jung, Carl Gustav • Psychologie und Alchemie Walter-Verlag UB CAU Kiel • psy 871 Ah 1125 Pörksen, Gunhild • Paracelsus - Der andere Arzt - Das Buch Paragranum Fischer TB • ISBN 3-596-10231-6 Proeller, Christoph • Eine geistige Reise durch den Kosmos -  Alchemia Medica Edition Insole Roob, Alexander • Alchemie & Mystik -  Das hermetische Museum Taschen • ISBN 3-8228-8803-6 Schipperges, Heinrich • Paracelsus heute - Seine Bedeutung für unse...